HOT ! 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸

【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。玄昌石　雄勝石　宮城県産の硯　作者の名入り　墨付き。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。K茶道具　掛軸(色紙)　薫風自南来　大徳寺　看雲老師作　共箱　紙箱　S972KJ。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。 ◎軸先…木。乃木希典【書】紙本　掛軸　鑑定付き　識箱。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。斉藤由貴 直筆サイン色紙 & 額装 ブロマイド。 ◎真筆保証いたします。uzusio　赤間硯　日枝玉峯 作。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。 ◎宜しくお願いいたします。K掛軸　昇天龍圖(原寸複製) 清荒神清澄寺蔵　富岡鐡齋　栞　共箱紙箱S966KJ。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。中国古美術 宋代 趙昌款 花鳥画 掛軸 絹布 肉筆 唐物 書道 国画 名家画作。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。山本容子　ソフトグランド・エッチング　『ヴィヴァルディ』。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。K掛軸　昇花香満衣　女人高野大本山室生寺　大僧正智等作書付　共箱紙箱S965KJ。