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HOT ! K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ

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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJの詳細情報

本体サイズ掛軸縦約1160㎜ 横約515㎜ (軸約570㎜)書縦約305㎜ 横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜ 横約80㎜ 高さ約80㎜紙箱縦約620㎜ 横約93㎜ 高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇(ちゅうほう そうう)**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底(ありま らいてい、1933年2月10日- )は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺(しょうこくじ)と大徳寺(だいとくじ)は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。斉藤由貴 直筆サイン色紙 & 額装 ブロマイド。uzusio 赤間硯 日枝玉峯 作。山水絵 大型 名家 潘天寿 鄭板橋 中華民国故宮博物院館藏 掛け軸 2本。K掛軸 昇天龍圖(原寸複製) 清荒神清澄寺蔵 富岡鐡齋 栞 共箱紙箱S966KJ。中国古美術 宋代 趙昌款 花鳥画 掛軸 絹布 肉筆 唐物 書道 国画 名家画作。書道 硯 水盂 端渓硯4① 梅花坑朝顔型。山本容子 ソフトグランド・エッチング 『ヴィヴァルディ』。K掛軸 昇花香満衣 女人高野大本山室生寺 大僧正智等作書付 共箱紙箱S965KJ。中国古美術 宋代 王希孟款 山水図 掛軸 絹本 肉筆 唐物 古画 書道 名家。「渓山流水」 松本秋峰 掛け軸 掛軸 共箱あり 山水図 二重箱 100。中国古美術 明代 仇英款 仕女人物画 掛軸 絹布 唐物 水彩画 名家書画 肉筆。掛軸 大路孫三郎 寒牡丹。中国古美術 五代 周文矩款 人物画 水墨画 掛軸 絹布 唐物 古画 書画 肉筆。山階宮関係の手紙4種・額入セット。生徒会にも穴はある!  陸奥こまろ  むちまろ 複製色紙。「枯木鳴鵙」 宮本武蔵 掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。も*丼様 【激レア】死に行く君、館に芽吹く憎悪 色紙(るび様)。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。富士山と鶴の掛軸 木製収納ケース付き

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