HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。フランス アンティーク 洋書 パスカル パンセ 革装丁。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。玄昌石　雄勝石　宮城県産の硯　作者の名入り　墨付き。K茶道具　掛軸(色紙)　薫風自南来　大徳寺　看雲老師作　共箱　紙箱　S972KJ。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。新品です。乃木希典【書】紙本　掛軸　鑑定付き　識箱。斉藤由貴 直筆サイン色紙 & 額装 ブロマイド。 軸先：木製 黒漆塗。uzusio　赤間硯　日枝玉峯 作。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。 箱書、花押があります。K掛軸　昇天龍圖(原寸複製) 清荒神清澄寺蔵　富岡鐡齋　栞　共箱紙箱S966KJ。中国古美術 宋代 趙昌款 花鳥画 掛軸 絹布 肉筆 唐物 書道 国画 名家画作。関防印は、無尽蔵です。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。山本容子　ソフトグランド・エッチング　『ヴィヴァルディ』。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。K掛軸　昇花香満衣　女人高野大本山室生寺　大僧正智等作書付　共箱紙箱S965KJ。中国古美術 宋代 王希孟款 山水図 掛軸 絹本 肉筆 唐物 古画 書道 名家。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。「渓山流水」　松本秋峰 掛け軸 掛軸 共箱あり 山水図　二重箱　100。中国古美術 明代 仇英款 仕女人物画 掛軸 絹布 唐物 水彩画 名家書画 肉筆。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 大路孫三郎 寒牡丹。中国古美術 五代 周文矩款 人物画 水墨画 掛軸 絹布 唐物 古画 書画 肉筆。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。山階宮関係の手紙4種・額入セット。生徒会にも穴はある！　 陸奥こまろ　 むちまろ　複製色紙。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。も*丼様 【激レア】死に行く君、館に芽吹く憎悪　色紙（るび様）。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。富士山と鶴の掛軸 木製収納ケース付き。